سوء استفاده داعش از بیماران روانی و معلولان ذهنی برای عملیات انتحاری

سوء استفاده داعش از بیماران روانی و معلولان ذهنی برای عملیات انتحاری
به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از موسوعة، یک منبع امنیتی در استان دیالی خبر داد که تروریست‌ها اقدام به ربودن شهروندان عراقی می‌کنند که دچار بیماری روانی هستند تا از آنها برای انجام حملات انتحاری استفاده کنند.
این مقام امنیتی گفته که در هفته گذشته سه بیمار روانی و معلول ذهنی در جلولا در شمال شرق بعقوبه ربوده شده‌اند تا از آنها به عنوان سپر انسانی و عامل عملیات انتحاری استفاده شود.
در همین زمینه موسسه حقوق بشر«العطا» عراق هم با هشدار به سازمان‌های بین المللی تاکید کرد که این اقدام تروریست‌ها جنایت جنگی است
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930416001459

رو آوردن بسیاری از مردم سعودی به الحاد واهانت به قرآن

رو آوردن بسیاری از مردم سعودی به الحاد واهانت به قرآن
بسم الله الرحمن الرحیم
متاسفانه به خاطر عملکرد نادرست دولت عربستان سعودی وایجاد بدعت های فراوان در دین اسلام وحمایت از گرهکهای تروریستی چون داعش موجب دین گریزی بسیاری از مسلمین را در کشور خود به وجود اورد تا جایی که کثیری از جوانان که حقیقت اسلام را نظریه پردازی مولویهای وهابی دانسته اند اسلام را دینی خرافی پنداشته ورو به الحاد آورده اند تا جایی که گروهی ازافراد که موقعیت دولتی هم داشتند برای اهانت به قرآن تعداد زیادی مصحف را در مجاری فاضلاب استان طائف ریختند که بعدا آن مصحف ها در آورده شد وتصویر فوق در همین ارتباط است.
بر اساس این پژوهش صورت گرفته نسبت ملحدان یا افراد بی دین در سعودی برابر با برخی از کشورهای اروپایی مانند بلژیک است. همانطور که انتظار می رفت چین در صدر این پژوهش قرار دارد و این نسبت در برخی از کشورهای کمونیستی سابق و هم چنین برخی از کشورهای جنوب آفریقا بالاست.
اما موضوع تعجب برانگیز نسبت شش درصدی الحاد و بی دینی در بین 75درصد شهروندان معتقد سعودی است ، 19 درصد باقیمانده ی شهروندان سعودی خود را اصلا معتقد و متدین نمی دانند؛ با این توصیف،عربستان سعودی حائز رتبه ی اول الحاد در بین کشورهای اسلامی شده است.
.....................................
برگرفته از منابع متعدد خبری چون:
http://www.khorasannews.com/OnlineNews.aspx?newsid=157849&category=
http://www.farhangnews.ir/content/5652
http://sonatnews.ir/?p=2503

درباره علی (علیه السلام)

بسم الله الرحمن الرحیم
غزالی شافعی در کتاب مناقب خود از ابوذر روایت میکند که گفت : رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود:"کسی که سبّ کند علی علیه السلام را و منع خلافت از آن بزرگوار کند ،هر آینه کافر است "
(و معلوم است چه کسی غصب خلافت نموده و این روایت را جماعت سنی هم نقل میکند ).

واز سعید بن جبیر روایت شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرماید :"انکار نعمت الهی کفر است و انکارنبوت من ،کفر است و انکارولایت علی علیه السلام کفر است .و توحید خدا موقوف است به ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام.

و از اشماخ ابن خزرج روایت شده که گفت : رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود "یا علی ازتو کسی تقدم نمی جوید الّا کافر و از تو کسی اعراض نمی کند مگر کافر و تویی نور خدا در میان خلق و تویی حجت خدا برخلق او و تویی شمشیر خدا بر دشمنان او و وارث علوم پیغمبران او و تویی کلمه ی عُلیاو آیت کبری و قبول نمیکند خداوند ایمان کسی را مگر به دوستی تو "
..........................
منابع: صراط المستقیم 28/2تتمه باب9 از ابن مغازلی .الطرائف 23/1العدة91

امالی صدق :مجلس 3بشارةالمصطفی :54

شرایط استفاده از علوم خاص روحانی

1 ــ فرد عمل کننده می بایست به نتیجه عمل اعتقاد تام داشته باشد .

2 ــ برای اینکه دعا موثر باشد باید مستدام باشد .

3 ــ دعا باید در خفا و خلوت و تنهایی باشد .

4 ــ شرط اجابت دعا این است که فرد صاحب تقوا و پرهیزکار باشد به اعمال حرام و نهی

شده نپرداخته باشد .

5 ــ از ارواح روحانی در کار های خیر که مورد تایید پروردگار است استفاده کنید .

6 ــ از ارواح روحانی برای کار های مهم استفاده کنید نه کار های حقیر و جزئی .

7 ــ از علم خواص در امور دنیوی و نفسانی استفاده نکنید .

8 ــ موقع اشتغال یا تمرکز و توجه به موضوع اصلی عمل کنید .

9 ــ دعا ها را به تنهایی قرائت کن .

10 ــ دعا ها را بیاموزید که از حفظ بخوانید در ابن صورت حضور قلب بیشتری خواهید

داشت .

 11 ــ موقع عمل به علم خواص ابتدا می بایست با اساتید صاحب کرامات و اولیا صاحب نام

مشورت نمود و خودسرانه به این عمل اقدام نکرد چه ممکن است نتایج عکس دهد .

12 ــ هر عمل را در ساعت خاص آن انجام دهید که بیان شده نه در غیر آن ساعات .

13 ــ با معده خالی به این اعمال دست بزنید .

14 ــ در موقع عمل روحانی از تماس با مواد و خوراکی و پوشاک و بو و عطر حیوانی

پرهیز کنید .

15 ــ پردازنده به این عمل می بایست مطلقا از خوردن سیر و پیاز خودداری کند .

16 ــ برای بعضی طلسمات و تعویذات جنس فلز مثل مس و روی و قلع و چوب انار و ... قید

شده که در غیر آن جنس ها عمل نتیجه ندهد .

17 ــ برای هر عمل بخور خاصی وجود دارد که باید رعایت شود که ذیلا به آن ها اشاره

می کنیم :

·        بخور های ساعت زحل : برای اعمال خیر سقز ــ چوب عدد و اعمال شر خانطیط و

موی گربه سیاه .

·        بخور ساعت مشتری : برای اعمال خیر چوب عدد ، پوست عنبر و اعمال شر ناخن

اسب و الاغ .

·        بخور ساعت مریخ : برای اعمال خیر گل سنجد ــ اسپند ــ سقز و اعمال شر افیون و

کندر .

·        بخور ساعت شمس : برای اعمال خیر کافور و مشک و عنبر و اعمال شر پوست سیر

و پوست پیاز .

 ·        بخور ساعت زهره : برای اعمال خیر چوب عود و جاوی و اسپند و برای اعمال شر

صمغ عربی .

·        بخور ساعت عطارد : برای اعمال خیر صمغ سفید ، سقز ، مریمی و برای اعمال شر

صمغ عربی و موی سگ و گربه سیاه .

·        بخور ساعت قمر : برای اعمال خیر ناخن ، صمغ سفید ، سقز و برای اعمال شر

صمغ عربی .

18 ــ فرد عمل کننده می بایست تمیزی را در محل و لباس و بدن و قلم و مرکب رعایت

بکند .

19 ــ موقع نوشتن ادعیه چهار زانو رو به قبله بشیند .

20 ــ اوفاق را صحیح و دقیق رسم کند .

21 ــ عمل کننده می بایست اقسام مربوطه به عمل را در ابتدا و انتها ادعیه و تعویذات

بنویسد .

22 ــ ارقام و نوشته ها با قلم هندی تحریر شود مجرب تر است .

23 ــ نوشته ها به خط زیبا و جمیل نوشته شود .

24 ــ قبل از شروع هر عمل بر پیامبر عظیم الشان صلوات بفرستد .

25 ــ قبل از انجام هر عمل استغفار کند آیا اقدام به این عمل مفید است یا خیر اگر استغفار

درست بود عمل کند .

26 ــ ادعیه نمی بایست در روز های نحس نوشته شود . روز های سه و پنج و سیزده و

شانزده و هفده و بیست و چهار و بیست و پنج روز های نحس ماه قمری است .

27 ــ اعمال خیر را در روزهای یک تا چهارده ماه قمری و اعمال شر را در روزهای

چهارده الی بیست و هشت ماه قمر انجام دهد .

28 ــ تمام دعا ها با مرکب (( مشک و زعفران و عنبر )) همراه با آب باران نوشته شود.

29 ــ هرگز این علم را به نا اهل و جاهل نیاموز .

30 ــ همیشه یقین داشته باش که این علم بسیار مهم و موثر بوده و خواهد بود پس باید قدر

آن را دانست .

شرایط نوشتن دعا ، تعویزات ، طلسمات

۱. اعتقاد به خدا که همه چیز و همه کار به اذن او انجام می گیرد .

۲. اجازه از فرد عامل ( صاحب تسخیرات ، صاحب دم نفس ، افراد اهل قلم ) .

۳. طهارت و پاکیزگی .

۴. قبل از نوشتن دعا یا طلسم ، سه روز ، روزه بگیرید و ترک حیوانی کنید .

۵. قبل از نوشتن دعا یا طلسم دو رکعت نماز خوانده و سپس رو به قبله بنویسید .

6. دادن صدقه هر دعا یا طلسم قبل از نوشتن آن .

7. استفاده از بخورات مخصوص  وابسته به نوع دعا از قبیل  لبان جاوی و کندر و ... .

8. دانستن روز ها و ساعات برای نوشتن نوع دعا و ... .

9. دانستن اسامی موکلان اشخاص و روز ها و ساعت ها و ... .

10. دانستن طبع و طالع و کوکب و ... اشخاص .

11. استفاده از مرکب ( گلاب و زعفران و  مشک ) برای نوشتن .

12. هر گاه تعویذ آتشی نوشید اسما الله و نام های اشخاص را به حروف ابجد بنویسید .

13. در هنگام قمر در عقرب دعا ننویسید .

14. استخاره قبل از نوشتن دعا یا طلسم .

15. دعا ها را با صبر و حوصله و با دقت بنویسید .

16. هرگز  در شب دعا ننویسید زیرا موجب دعوا در میان اعضای خانواده می شود .

17. شروع به نوشتن با توکل بر خدا و اعتقاد کامل .